親鸞会ブログ【親鸞会の朋ちゃんHappy diary♪】 へのコメント http://xn--6oqq14l22m.jp 親鸞聖人の教えを学び、信じ、伝える Thu, 12 Jan 2012 07:37:01 +0000 http://wordpress.org/?v=2.9.1 hourly 1 kitty より ★親鸞会男性の「気が利く力」がスゴイのね (^^)★ へのコメント http://xn--6oqq14l22m.jp/2012/01/240106kigakikuryoku/comment-page-1/#comment-4414 kitty Thu, 12 Jan 2012 07:37:01 +0000 http://xn--6oqq14l22m.jp/?p=10034#comment-4414 こちらこそ、いつもコメントありがとうございます(^^) 親鸞会の男性の皆さんは 本当に素晴らしいと思います☆ 素晴らしいヒトばかりの中にいると、 みんな素晴らしくて、 素晴らしいということが、 分からなくなってしまうかもしれませんが、 なにしろ、素晴らしいです♪♪♪ 大切な心がけを、教えて頂いているのは 幸せなことですよね o(^-^)o こちらこそ、いつもコメントありがとうございます(^^)
親鸞会の男性の皆さんは
本当に素晴らしいと思います☆
素晴らしいヒトばかりの中にいると、
みんな素晴らしくて、
素晴らしいということが、
分からなくなってしまうかもしれませんが、
なにしろ、素晴らしいです♪♪♪
大切な心がけを、教えて頂いているのは
幸せなことですよね o(^-^)o

]]> S.H. より ★親鸞会男性の「気が利く力」がスゴイのね (^^)★ へのコメント http://xn--6oqq14l22m.jp/2012/01/240106kigakikuryoku/comment-page-1/#comment-4398 S.H. Sun, 08 Jan 2012 01:03:35 +0000 http://xn--6oqq14l22m.jp/?p=10034#comment-4398 いつもブログの配信ありがとうございます。楽しみに拝見しています。 男性に求められることとして、礼儀、掃除、感謝の言葉を述べることなどを示してくださいました。今回また、「気が利く力」ということで、だんだん高度になってきました。しかし、これは先生のお言葉と心得て、実践したいと思います。 いつもブログの配信ありがとうございます。楽しみに拝見しています。
男性に求められることとして、礼儀、掃除、感謝の言葉を述べることなどを示してくださいました。今回また、「気が利く力」ということで、だんだん高度になってきました。しかし、これは先生のお言葉と心得て、実践したいと思います。

]]> kitty より ★感動する親鸞会“男子”の言動 !? ★ へのコメント http://xn--6oqq14l22m.jp/2011/12/231209suojidansi/comment-page-1/#comment-4133 kitty Tue, 13 Dec 2011 13:56:00 +0000 http://xn--6oqq14l22m.jp/?p=10008#comment-4133 o(^-^)o　o(^-^)o o(^-^)o　o(^-^)o

]]> S.H. より ★感動する親鸞会“男子”の言動 !? ★ へのコメント http://xn--6oqq14l22m.jp/2011/12/231209suojidansi/comment-page-1/#comment-3778 S.H. Fri, 09 Dec 2011 01:30:37 +0000 http://xn--6oqq14l22m.jp/?p=10008#comment-3778 朋さんに魅力的と言われる男性にならねばと、強く思いました。礼儀と掃除ですね。頑張りたいと思います。 朋さんに魅力的と言われる男性にならねばと、強く思いました。礼儀と掃除ですね。頑張りたいと思います。

]]> S.H. より ★親鸞会の男性が魅力的な理由(^^)★ へのコメント http://xn--6oqq14l22m.jp/2011/12/231203reigi/comment-page-1/#comment-3775 S.H. Thu, 08 Dec 2011 07:50:23 +0000 http://xn--6oqq14l22m.jp/?p=9998#comment-3775 言葉の教室では、自覚なしに間違った言葉づかいをしていたことが知らされます。この自覚がないというのが一番危険なことです。心せねばならないと思います。 さて、話は変わりますが以前食品添加物についての記事を拝見しました。それについて情報として、もしよろしければということですが、武田邦彦とい大学の先生で科学者がいます。この人は、科学者の立場から食品添加物、農薬を使った野菜、遺伝子組換え植物は安全だと言いきっています。しかし、自分は組換え植物は食べないし、無農薬、減農薬の野菜はいいものだとも言っています。別の視点から見ているということです。この人のホームページがあり、私も全部読んだわけではありませんが、食・生活というところに、なるほどなと思われる記事があります。よろしければご覧になってください。下記になります。http://takedanet.com/ 言葉の教室では、自覚なしに間違った言葉づかいをしていたことが知らされます。この自覚がないというのが一番危険なことです。心せねばならないと思います。

さて、話は変わりますが以前食品添加物についての記事を拝見しました。それについて情報として、もしよろしければということですが、武田邦彦とい大学の先生で科学者がいます。この人は、科学者の立場から食品添加物、農薬を使った野菜、遺伝子組換え植物は安全だと言いきっています。しかし、自分は組換え植物は食べないし、無農薬、減農薬の野菜はいいものだとも言っています。別の視点から見ているということです。この人のホームページがあり、私も全部読んだわけではありませんが、食・生活というところに、なるほどなと思われる記事があります。よろしければご覧になってください。下記になります。http://takedanet.com/

]]> S.H. より ★朝日新聞・天声人語に思う 親鸞会おんなライター朋のつぶやき(^^)★ へのコメント http://xn--6oqq14l22m.jp/2011/11/231110asahinenbutu800750/comment-page-1/#comment-3692 S.H. Thu, 10 Nov 2011 21:27:01 +0000 http://xn--6oqq14l22m.jp/?p=9943#comment-3692 もう一つありました。親鸞聖人が法然上人のお言葉として紹介している次の御文です。 「速に寂静無為の楽に入ることは、必ず信心を以て能入と為す」 もう一つありました。親鸞聖人が法然上人のお言葉として紹介している次の御文です。
「速に寂静無為の楽に入ることは、必ず信心を以て能入と為す」

]]> S.H. より ★朝日新聞・天声人語に思う 親鸞会おんなライター朋のつぶやき(^^)★ へのコメント http://xn--6oqq14l22m.jp/2011/11/231110asahinenbutu800750/comment-page-1/#comment-3691 S.H. Thu, 10 Nov 2011 13:36:54 +0000 http://xn--6oqq14l22m.jp/?p=9943#comment-3691 私もこの記事を読み、朋さんと同じ「南無阿弥陀仏をとなええれば誰もが浄土へ行ける、という法然らの教え」という所に注目しました。法然らというところは、親鸞聖人も含まれると読めますが、ぼかしてあるのでしょう。親鸞聖人がそんなことを一言も言われていない根拠は、いくつもあげられますが、法然上人については、信楽両座の諍論で信の座に入られたことと、一枚起請文の「ただ、往生極楽のためには南無阿弥陀仏と申せば疑いなく往生するぞ、と思いとりて申すほかには別の子細そうらわず」の二つしかすぐに出てきません。勉強不足かも知れません。 私もこの記事を読み、朋さんと同じ「南無阿弥陀仏をとなええれば誰もが浄土へ行ける、という法然らの教え」という所に注目しました。法然らというところは、親鸞聖人も含まれると読めますが、ぼかしてあるのでしょう。親鸞聖人がそんなことを一言も言われていない根拠は、いくつもあげられますが、法然上人については、信楽両座の諍論で信の座に入られたことと、一枚起請文の「ただ、往生極楽のためには南無阿弥陀仏と申せば疑いなく往生するぞ、と思いとりて申すほかには別の子細そうらわず」の二つしかすぐに出てきません。勉強不足かも知れません。

]]> S.H. より ★あなたはどんな肉体を手に入れたいか考えてみてね！親鸞会おんなライター朋より(^^)★ へのコメント http://xn--6oqq14l22m.jp/2011/11/231108yoguruto/comment-page-1/#comment-3689 S.H. Wed, 09 Nov 2011 14:13:08 +0000 http://xn--6oqq14l22m.jp/?p=9925#comment-3689 因果関係というのは、なかなか分かりにくいもので、体調がよいのは最近食べ始めたものによるのかどうか、べつの要因なのか。体調が悪いのは食生活によるのか、べつのことか。この食品は良い、これは悪いということが目に見える形で、表せればいいのですが、、、 しかし、食添や農薬のかかった野菜が体に悪いというのは、科学的根拠がどうであれ、一般的に受け入れられやすいことです。それ以外にも、安心弁当は一食の中の材料が多いということは特筆されるべきことだと思っています。先日別のブログに写真があり、数えてみると15種類はありました。賛否両論あるのかも知れませんが、昔からよく一日30種類の食品を取ると健康によいといわれています。そうすると、安心弁当一食でその半分がとれることになります。自分の食生活を見ると、もし毎日安心弁当を食べることができる人がいたとしたなら、何と幸せな人かと思われます。 因果関係というのは、なかなか分かりにくいもので、体調がよいのは最近食べ始めたものによるのかどうか、べつの要因なのか。体調が悪いのは食生活によるのか、べつのことか。この食品は良い、これは悪いということが目に見える形で、表せればいいのですが、、、
しかし、食添や農薬のかかった野菜が体に悪いというのは、科学的根拠がどうであれ、一般的に受け入れられやすいことです。それ以外にも、安心弁当は一食の中の材料が多いということは特筆されるべきことだと思っています。先日別のブログに写真があり、数えてみると15種類はありました。賛否両論あるのかも知れませんが、昔からよく一日30種類の食品を取ると健康によいといわれています。そうすると、安心弁当一食でその半分がとれることになります。自分の食生活を見ると、もし毎日安心弁当を食べることができる人がいたとしたなら、何と幸せな人かと思われます。

]]> kitty より ★その六字にいったいどんなヒミツが!? (^^)親鸞会のおんなライター朋より★ へのコメント http://xn--6oqq14l22m.jp/2011/10/231024rokujimyougou/comment-page-1/#comment-3668 kitty Wed, 26 Oct 2011 07:41:22 +0000 http://xn--6oqq14l22m.jp/?p=9874#comment-3668 ＳＨさん、いつもコメントありがとうございます☆ とても励みになっていますo(^-^)o ・ 親鸞学徒の皆さま 親鸞聖人のお言葉に親しみ、学ばれていて ほんとうに素晴らしいですよね！ まさに 輝く本道　キラキラ～ ・ 一念で二種の廻向を賜ることも 一念で名号の大功徳をまるもらいすることも 何度きかせていただいても 過ぎることのない、、 弥陀の直説と、仰がずにおれませんよね(^^) ・ もちろん！二千畳座談会のご縁、感謝しております☆ ＳＨさん、いつもコメントありがとうございます☆
とても励みになっていますo(^-^)o
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親鸞学徒の皆さま
親鸞聖人のお言葉に親しみ、学ばれていて
ほんとうに素晴らしいですよね！
まさに 輝く本道　キラキラ～
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一念で二種の廻向を賜ることも
一念で名号の大功徳をまるもらいすることも
何度きかせていただいても
過ぎることのない、、
弥陀の直説と、仰がずにおれませんよね(^^)
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もちろん！二千畳座談会のご縁、感謝しております☆

]]> S.H. より ★その六字にいったいどんなヒミツが!? (^^)親鸞会のおんなライター朋より★ へのコメント http://xn--6oqq14l22m.jp/2011/10/231024rokujimyougou/comment-page-1/#comment-3660 S.H. Tue, 25 Oct 2011 06:26:38 +0000 http://xn--6oqq14l22m.jp/?p=9874#comment-3660 弥陀の救いは、弥陀が廻向して下される名号を聞く一つ。根拠は論説にも書かれている本願成就文にあります。それを二つで言うと往還の二廻向になると理解しました。親鸞聖人は「廻向は本願の名号をもって十方の衆生に与えたまえる語法なり（一念多念証文）」とおっしゃっています。また聖人は、木像や絵像を本尊とされず、生涯御名号だけを本尊とされたと伺っています。その経典の根拠も本願成就文にあります。質問者は、そのことが頭にあり、二つのくだされものがあると聞いたときに、オヤと思って如来二種の廻向と名号の関係を聞いたのでしょう。さらに、この質問で７５０回期のご説法の内容をより詳しく教えていただけるのではと、思ったのかもしれません。そういう意味では２千畳座談会において、如来二種の廻向の詳しいご教導をいただき、質問者は大変満足していると思われます。 それにしても、論説に如来二種の廻向は名号の働きによると明示されていました。質問者は当然それを読んでいるでしょう。読んでいたからこそ質問できたのだと思います。決して読み流していたのではないと考えます。 最初の文章が体言止めと理解しています。 弥陀の救いは、弥陀が廻向して下される名号を聞く一つ。根拠は論説にも書かれている本願成就文にあります。それを二つで言うと往還の二廻向になると理解しました。親鸞聖人は「廻向は本願の名号をもって十方の衆生に与えたまえる語法なり（一念多念証文）」とおっしゃっています。また聖人は、木像や絵像を本尊とされず、生涯御名号だけを本尊とされたと伺っています。その経典の根拠も本願成就文にあります。質問者は、そのことが頭にあり、二つのくだされものがあると聞いたときに、オヤと思って如来二種の廻向と名号の関係を聞いたのでしょう。さらに、この質問で７５０回期のご説法の内容をより詳しく教えていただけるのではと、思ったのかもしれません。そういう意味では２千畳座談会において、如来二種の廻向の詳しいご教導をいただき、質問者は大変満足していると思われます。
それにしても、論説に如来二種の廻向は名号の働きによると明示されていました。質問者は当然それを読んでいるでしょう。読んでいたからこそ質問できたのだと思います。決して読み流していたのではないと考えます。
最初の文章が体言止めと理解しています。

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