緑がまぶしい季節なの☆

★★★

親鸞聖人のみ教えは

二益法門であると

昨日のテレビ座談会で

高森顕徹先生から教えていただきましたね 　　　

★★★

二益法門とは、

現当二益の法門（教え）のこと。

現当二益とは、

現在の利益　と　当来の利益　のことですね。

利益とは しあわせ の ことですよ

★★★

この「現当二益」について

『教学聖典』には 次のような問答（Ｑ＆Ａ！）がありますよ。

紹介しましょう　

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
４問（37）

阿弥陀如来は、この世も救い、死後も救う、

二度救いたまう仏であることを「現当二益」と言うが、

現当二益あると教えられた親鸞聖人、蓮如上人のお言葉と、

その根拠を示せ。

４答（37）

○成等覚証大涅槃（正信偈）

○一念発起のかたは正定聚なり、これは穢土の益なり。

　つぎに滅度は浄土にて得べき益にてあるなりと心得べきなり。

　されば二益なりと思うべきものなり。（御文章）

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

★★★

「死後はない。この世の救いを教えたのが親鸞聖人」

というのも 間違いならば、

「この世はどうにもならない。死んだら極楽と教えたのが親鸞聖人」

というのも 間違いです (>_<)(>_<)

★★★

親鸞聖人のみ教えは

現当二益の教えです！

詳しくは こちら♪

→浄土真宗親鸞会公式ホームページ

★☆★

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富山よりジャカルタのほうが 昨日は 涼しかったみたい　(>_<)

★★★

やっほ～！！

昨日は 世界を舞台に “テレビ座談会”が開かれました （^o^）/~~

『歎異抄をひらく』について

高森顕徹先生から聞かせていただきましたね　    

★★★

インドネシアのジャカルタでは 初開催

★★★

仕事で赴いている親鸞学徒の皆さん

「まさかジャカルタで

親鸞聖人のみ教えを

高森顕徹先生のお話を 聞かせていただけるとは！！」

と、、

と～っても 喜ばれたそうです (*^_^*)

東南アジアに 今 すごい 勢いで 広がっていますよ

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★★★

ねえねえ

みんな知ってる～？？

★★★

浄土真宗親鸞会 同朋の里

Ｆ館１階ラウンジにある「木」の名前！！

★★★

ジャン！！　

★★★

そう！

「真実の木」ですって！！

★★★

さてさて Ｆ館１階の どこにあるか・・・

みんな 今度 探してみてね♪

See you !!

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★★★ 

みんな みんな！

きいて きいて！

今日はね

とっても ハッピーなことがあったんだよ☆

★★★

それはね、、

kitty が 去年の春

同朋の里（射水市）に植えた

ヤマボウシ！！！

まわりじゅうから

「枯れていますよ」って、心配されていたの。。

★★★

それがね、、

おそる おそる 今日みたら、、

な～んと なんと！！！

青々と たくさんの 葉を茂らせているではありませんか～っ

よかった～っ（^o^）/~~

★★★

ジャン　↓↓↓↓↓

花が咲くのは

もう何年か 先のようですね。

待つ時間が 長いほど 楽しみです♪

★★★

ち・な・み・に！

ヤマボウシは こんな 可愛らしい花なんだよ (*^_^*)

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★★★

やっほ～っ！！！

今日はね

とっても

ハッピーなことがあったんだよ～っ！！！

★★★

こないだの土曜日にね

富山県東部・黒部市の

仏教勉強会に ご縁のあった方々が
 

本日！！

同じく

黒部市の市民会館で開かれた

高森顕徹先生の

テレビ座談会のご縁に

参詣されたのです～っ　（^o^）/~~

★★★

３年ほど前から始めた勉強会に

続けて参加されている Ｍさん！

奥さんも誘われながら 足を運ばれているＮさん！

今年から欠かさず ご縁を求めておられるＴさん！
 

３名とも

テレビ座談会は初めてです～っ！　(*^_^*)

★★★

皆さん

熱心にメモをとりながら

真剣に聞いておられたのです。(T_T)(T_T)

★★★

「高森先生が お話の中で出された

　蓮如上人の『御文章』

　あれは、ぜひ読ませていただきたいね」

「今日は皆さん、ありがとうございましたm(_ _)m」

「こんな縁があれば ぜひまた誘ってください！」

と喜ばれました～っ！！

★★★

黒部で開催されたなればこそ！！

あぁぁぁ・・・

尊いご縁

ほんとうに

ほんとうに

素晴らしいです～っ！！

★★★

これからも

親鸞聖人の本当の み教えを

どんどんお伝えしていきたいと思います☆　(*^_^*)

 
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★

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★★★ 

昨日から３月です☆

Ｍａｒｃｈ☆　

明るい響き・・・

★★★

でもね

最も自殺が多いのが

この３月なんですって。。(>_<)(>_<)

★★★

日本だけで

１２年連続

自殺者は３万人を超えています。。(>_<)(>_<)

→朝日新聞

 

★★★

「死んじゃダメだよ」

「強く生きよう」

励ましは

逆効果なのか。。

★★★

「朝の来ない夜はないよ」

「春の来ない冬はないよ」

メッセージは

届かないのか。。

★★★

「なぜ死んではならないの？」

「どうして強く

 生きねばならないの？」

   と、、、問う声が聞こえてきます　(>_<)(>_<)

★★★

「本当に

 明るい朝は来るの？」

「本当に

 幸せな春は訪れるの？」

    と、、、叫ぶ声が聞こえてきます　(>_<)(>_<) 

★★★

浄土真宗親鸞会のカレンダー

３月のお言葉は、、

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

悲しむな

夜が明ければ

朝 来たる

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

★★★

人間に生まれてよかった!! （^o^）/~~

人生の本当の目的を果たし

生命の歓喜 満つる幸せあればこそ☆ですよね。

★★★

その

明らかな世界を教えられているのが

仏教を説かれたお釈迦さまであり、

親鸞聖人なのです。（^o^）/~~

★★★

最後に

お釈迦さまの このお言葉

紹介したいと思います　♪

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

人身受け難し、今已に受く。

仏法聞き難し、今已に聞く。

この身 今生に向って度せずんば、

さらに いずれの生に向ってか、

この身を度せん。

                             　　　　　　　　　　　　　　（お釈迦さま）
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

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★

★

 

★★★

今日は

ひさ

ひさ

ひさ

ひさしぶりの !!

親鸞学徒 待望の !!

富山県射水市 親鸞会館での

高森顕徹先生の ご法話でしたね　（^o^）/~~

★★★

『正信偈』の お言葉から

親鸞聖人の み教えを

聞かせていただきました　(*^_^*)

★★★

『正信偈』の冒頭は

あまりにも有名です。
 

帰命無量寿如来（きみょう むりょうじゅにょらい）

南無不可思議光（なむ ふかしぎこう）

★★★

ここで

無量寿如来

不可思議光（如来） とは

ともに   阿弥陀如来 のことです。

★★★

阿弥陀如来 とは

どんな仏さま なのでしょう。。

★★★

約２６００年前

地球に現れた 釈迦如来（お釈迦さま）は

どのように教えておられるか

『教学聖典』から 紹介いたしましょう !!

 
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

２問（９）

阿弥陀如来が諸仏の中の王である根拠を

経典で二つあげよ。

２答（９）

○無量寿仏の威神光明は最尊第一にして

　諸仏の光明の及ぶこと能わざる所なり。（大無量寿経）

○諸仏の中の王なり、光明の中の極尊なり、

　光明の中の最明無極なり。（大阿弥陀経）
 

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

＊「無量寿仏」とは 阿弥陀如来 のことですね。

★★★

蓮如上人は

『御文章』で次のように教えておられます。

こちらも 『教学聖典』 からです ♪    (*^_^*)

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

８問（17）

阿弥陀如来が大宇宙の諸仏の王であることを、

分かりやすく教えられた蓮如上人のお言葉を、

『御文章二帖目八通』であげよ。
 

８答（18）

ここに弥陀如来と申すは、三世十方の諸仏の

本師・本仏なれば、久遠実成の古仏として、

今の如きの諸仏に捨てられたる

末代不善の凡夫・五障三従の女人をば弥陀にかぎりて、

「われひとり助けん」という超世の大願を発して、

われら一切衆生を平等に救わんと誓いたまいて、

無上の誓願を発して、已に阿弥陀仏と成りましましけり。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

★☆★

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★★★

最近

親鸞会で 話題 もちきり　

★★★

何かって？

それはね

言葉の教室!!　(^o^)/~~

★★★

みなさん

もう 受講されたかしら？ 　　

★★★

仏法を伝えるとき

言葉は命！ですものね

★★★ 

曖昧な意味で使ったり

不適当な使い方をしてはなりませんものね

★★★

『光に向かって１２３のこころのタネ』

（高森顕徹先生著）に

こんな お言葉があります
 

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

真実は 言葉では表せないが、

言葉でしか 伝えることはできない。
 

信ずる—-の「信」は、

「イ」（ニンベン）に「言」と書いて、

「人の言葉を信ずる」ということである。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

★★★

正しい言葉遣いを身につけ

親鸞学徒の本道を

ともに進ませて頂きたいと思います

★★★

最後に

浄土真宗 親鸞会 『顕正新聞』 の

メッセージ 紹介いたしましょう

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

● 浄土真宗 繁盛の元 ●

親鸞聖人の教えに昏い

親鸞学徒１００万よりも、

親鸞聖人の教えに明るい

親鸞学徒１万が、浄土真宗繁盛の元である。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

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★★★

みんな～っ　

浄土真宗親鸞会 『顕正新聞』３月１日号

新着だよ～っ 　　　

★★★

 
インターネットと

ご縁の深い !?

みなさまには

この紙面

紹介しちゃいま～す

【親鸞会ブログポータル】

インターネットで分かる!!

『南無六字の城』 最新情報!!

「明日は晴れるかな……」

「ちょっと待って。今、インターネットで調べるから」

「欲しい本が書店になかったんだ」

「それならインターネットで買えるよ」
 

今や日常生活で欠かせないインターネット。

利用者は日本だけで１億人とも いわれますね。

このインターネットを通じて

浄土真宗親鸞会の最新情報をお届けしているのが

「親鸞会ブログポータル」！！

ここから親鸞会の公式ホームページや

聞法ドメインニュース、支部の様子を紹介したブログなどが

一目で分かりますよ～

★★★

親鸞会ブログポータルで

素顔の親鸞会

ぜひぜひ

アクセスしてみてね～　　　　

→ 親鸞会ブログポータル！！

★☆★

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★★★

『なぜ生きる』    （高森顕徹先生監修） に

こんな一節がありますね　  　　
 

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

生きることは大変です。受験戦争を勝ち抜き、

就職難をくぐり抜け、リストラにおびえて働き、

老いや病魔とも闘わねばなりません。

人間関係のストレスに悩まされ、事故や災害、

会社の倒産など、不測の事態も襲ってきます。
　
これらの苦難を乗り越えて、なぜ生きねばならぬのか。

もっとも大事な「生きる目的」が

示されぬまま、

ただ苦しみに負けず

「生きよ」「がんばれ」「死ぬな」の連呼は、

ゴールなき円形トラックを

まわりつづけるランナー に、

鞭打つようなものでしょう。

                      　　　　　　　　　　　　（『なぜ生きる』１部１章）

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

★★★

ゴールなき円形トラックを

まわりつづけるランナー とは。。

★★★

トラックを まわりつづけるのは

苦しいことです。。(>_<)(>_<)

★★★

そのゴールがない!!

なんて

悲劇　

ですよね。(>_<)(>_<)

★★★

では、、

これは、、

果たして、、

いったい、、

だれの ことなのか。。(>_<)(>_<)

★★★

ゴールなき円形トラックを

まわりつづける。。

親鸞聖人は

このことを

『正信偈』 で

次のように教えてくださっているのだと

今日のテレビ座談会で

高森顕徹先生から聞かせていただきました　

還来生死輪転家（げんらい しょうじ りんてんげ）

決以疑情為所止（けっち ぎじょう いしょうし）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（『正信偈』）

＊＊『正信偈』は 『教行信証』の一部ですね。

★★★

『なぜ生きる』（高森顕徹先生監修）のお言葉を

紹介したいと思います　　（^o^）/~~

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

生死輪転の家に還来することは

決するに、疑情をもって所止となす

　　　　　　　　　　　　　　　（『教行信証』）

まず「生死輪転の家に還来する」から解説しよう。
 

安心、満足というゴールのない円周を、

限りなくまわって苦しんでいるさまを、

「生死輪転」とも、「流転輪廻」ともいわれる。

家を離れて生きられないように、

離れ切れない苦しみを「家」にたとえられている。

「人生の終わりなき苦しみ」のことである。

ドストエフスキーはシベリアで強制労働をさせられた体験から、

もっとも残酷な刑罰は、

「徹底的に無益で無意味」な労働をさせることだ、と

『死の家の記録』に書いている。

監獄では、受刑者にレンガを焼かせたり、壁を塗らせたり、

畑をたがやさせたりしていたという。

強制された苦役であっても、その仕事には目的があった。

働けば食糧が生産され、家が建ってゆく。

自分の働く意味を見いだせるから、苦しくとも耐えてゆける。

しかし、こんな刑を科せられたらどうだろう。

大きな土の山を、Ａ地点からＢ地点へとうつす。

汗だくになってやりとげると、せっかく移動した山を、

もとの所へもどせと命じられる。それが終わると、またＢ地点へ……。

意味も目的もない労働を、くり返し強いられたらどうなるか。

受刑者は、ドストエフスキーが言うように

「四、五日もしたら首をくくってしまう」か、

気が狂って頭を石に打ちつけて死ぬだろう。

「終わりなき苦しみ」の刑罰である。

だが、人間の一生も、同じようなものだとはいえないだろうか。

「越えなばと　思いし峰に　きてみれば　なお行く先は　山路なりけり」

病苦、肉親との死別、不慮の事故、家庭や職場での人間関係、

隣近所とのいざこざ、受験地獄、出世競争、

突然の解雇、借金の重荷、老後の不安……。
 

ひとつの苦しみを乗りこえて、ヤレヤレと思う間もなく、

別の苦しみがあらわれる。

賽の河原の石積みで、汗と涙で築いたものがアッという間に崩されてゆく。

「こんなことになるとは」

予期せぬ天災人災に、何度おどろき、悲しみ、嘆いたことだろう。

「この坂を越えたなら　しあわせが待っている　

そんなことばを信じて　越えた七坂四十路坂」の歌（都はるみ）が

流行ったのも、共感をよんだからかもしれない。

「この坂さえ越えたなら、幸せがつかめるのだ」と、

必死に目の前の坂をのぼってみると、

そこにはさらなる急坂がそびえている。

そこでまた、よろめきながら立ち上がり、

「この坂さえ越えたなら」とあえぎながらのぼってゆく。

こんなことのくり返しではなかろうか。

そんな人生を聖人は

「生死輪転の家に、還来する」

と言われているのである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（『なぜ生きる』２部３章）

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

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