★『歎異抄』第七章!! お聞きしたいね★

★★★
『歎異抄』 は、700年ほど前、
親鸞聖人の高弟・唯円によって書かれたものといわれていますね。
聖人亡きあと、
親鸞聖人の仰せと異なることを言いふらす者の出現を嘆き、
その誤りを正そうとしたものです。
今日、 『歎異抄』 ほど、読者の多い古典は異数でしょう。
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ところが、この書が世に知られるようになってから、
100年もたってはいないのです。
それは、500年前、浄土真宗の中興・蓮如上人が、
親鸞聖人を誤解させるおそれがあると、
「仏縁の浅い人に披見させてはならぬ」と封印されたからです。
★★★
以来、親鸞学徒でさえ警戒し、
ほとんど知る人はいませんでしたが、
明治の末から、ある機縁で急速に読み始められ、
仏教学者はいうに及ばず、
多くの作家や思想家がこぞって 『歎異抄』 を論じ始めたのです。
★★★
そして広く一般にも愛読されるようになり、
親鸞聖人といえば 『歎異抄』
『歎異抄』 といえば親鸞聖人といわれ、
今では親鸞思想の格好の入門書とされています。
★★★
しかし、蓮如上人の訓戒どおり、
『歎異抄』 は、もろ刃の剣 !! (>_<) (>_<)
他力信心(真実信心)と親鸞聖人の教えを
よく理解している人が読まないと、
とんでもない読み間違いをするところが多いので、
カミソリ聖教ともいわれます。
★★★
第七章の「念仏者は無碍の一道なり」も、そのひとつですね。
その 『歎異抄』第七章 について
射水市の親鸞会館で
聞かせていただくご縁があるんですよ (*^_^*)
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念仏者は無碍の一道なり。
そのいわれ如何とならば、
信心の行者には天神・地祇も敬伏し、
魔界外道も障碍することなし、
罪悪も業報を感ずることあたわず、
諸善も及ぶことなき故に無碍の一道なり、と云々。
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詳しいことは、
最寄りの(!)親鸞学徒に
尋ねてみてくださいね。 (^o^)/~~ (^o^)/~~

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ぱんだ says:
いつも楽しみによませてもらっています♪
歎異抄第7章、早く聞かせていただきたいですね☆
kitty says:
ぱんださん★
いつもあたたかい励ましのお言葉、
ホントにありがとうございます。。
『歎異抄』7章のご縁、待ち遠しいですね♪
『歎異抄』第四章@清瀬 - 浄土真宗親鸞会 〜東京西official blog〜 says:
[...] 今年の報恩講では、 『歎異抄』第七章について、お話がありますけれど、 [...]